Quatro Ciàcoe
Mensile de cultura e tradission vènete
de Mario Klein

Editoriale

Se tute le mame del mondo...
Un mondo dove comanda le mame? Un sogno, na pazýa, no 'l capitarÓ mai! Pecato, parchÚ canbiarýa tante robe!


Quatro Ciàcoe
Na mama e el so tesoro: no ve dÓ fiducia?

Par come va 'l mondo, soratuto in sto tenpo, ghe xe da preocuparse assŔ. Semo tuti ciapÓ da la paura de vývare: on male che se difonde co gnente, che se trasmete co l'aria, col pensiero, co le parole. Tuto deventa na minacia: in casa e fora casa, in banca o a la posta, in strada o al cýnema, a botega o in ciesa... La violenza, la cativeria, l'afronto, l'insulto, la sfrontateza, la maleducazion i d˛mina la sŔna e i teroriza le nostre ore quotidiane.
Se ghe ne ga provÓ tante par darghe na svolta a sta cultura del spÓsemo che ga infestÓ i nostri raporti sociali, che ga velenÓ el vývare civile, che ga soterÓ la gioja de Ŕssare al mondo! Tuti se intŔroga, se domanda, se delude, se rabia, se desbateza, ghe vien le paturnie e parfin bruti prop˛siti.
No xe da fÓrsene na colpa, parchÚ ghe xe poco da stare alegri! Ghe xe chi ghe dÓ la colpa ai governi, a la polýtica, a la scola, a la fameja, a l'anbiente... Na roba xe certa: se se se ferma soltanto a la l˛gica, senza lassarghe spazio a ip˛tesi anca fantasiose, sarÓ fadiga catarghe rimedio a sto fen˛meno.
La l˛gica ne dise che, in prÓtica, cussý va 'l mondo, cussý el xe senpre 'ndÓ e senpre el narÓ! Gnente de pi falso! L'umanitÓ la ga senpre vudo problemi, fin da quando el paradiso terestre xe deventÓ... na tera de fadighe, na tera da arare, da roversare soto sora par cavarghe fora el pan quotidian, visto che dal cielo no xe pi calÓ la mana! Ma i xe senpre stÓ problemi novi, che l'umanitÓ ga de volta in volta afrontÓ e tentÓ de ris˛lvare. Quela de 'desso la xe na roba nova, ghe xe la necessitÓ de ricostruire la pirÓmide de la vita sociale partendo dal basso, canbiando le piere che ghe sta a la base. E i discorsi i se fa 'ncora pi ingrejÓ co la facenda de la globalisazion, fen˛meno che presenta aspeti negativi e pericolosi e che inpone esperienze nove, canbiamento de mentalitÓ e de conportamento. Un lavoro difýssile, da fare a passi curti, un fiÓ a la volta, ma senpre co fiducia.
Eco, proprio parlando de fiducia, nasse un pensiero alto, enorme, monumentale, ¨nico, iripetýbile: el pensiero de la Mama, del so ruolo umano, del so equilibrio "generazionale", de la so figura centrale e degna de Ŕssare "globalizÓ" da la considerazion de tuti quanti!
A parte qualche caso negativo par difeto de natura, la mama la xe senpre stÓ la banca dove tegnere al sicuro i valori, le selte de carÓtere morale, le decision pi inportante. Ma parchÚ sta banca la possa funzionare a dovere, ghe vole la colaborazion de tuti. Nando te'l prÓtico, la responsabilitÓ de la mama la xe granda, ma el riconossimento solidale, sociale, globale el xe pitosto tacagno ne i so confronti. On sbalio da corŔgiare!
Provemo a doparare sta medisina prima e dopo de ogni... parto! N˛, no me son sbaliÓ de parola: go dito proprio "parto"! Par dire, dÚmoghe a le mame oltre al mŔrito de generare la vita, l'anpia libertÓ de gestire, governare, dirýgiare la vita del mondo, co la sapienza, la generositÓ, l'istinto che solo le mame pole avere. Visto che ghemo corso tanti ris-ci fin desso, parchÚ no cˇrare anca quelo de far governare el mondo a le mame?


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