Quatro Ciàcoe
Mensile de cultura e tradission vènete
de Mario Klein

Editoriale

Prigionieri de on muro
On muro, tirÓ s¨ par separare do p˛poli, do fameje o do persone, el rapresenta on falimento e na vergogna

Quatro Ciàcoe
Cussý on rabino el podarÓ pregare davanti al muro del pianto... opure a quelo de la vergogna!
No ghe xe pace tra do p˛poli che se confina? Se inalza on muro! Do fameje no le va pi d'acordo tra de lore e le taca a farse dispeti? Se fa na mureta o se pianta na passaja e se divide la corte che prima la jera in comune: tuti a casa soa, e lÓ 'a finisse! Xe finýo el miele del raporto coniugale tra du sposi, magari vanti co l'etÓ? Ognuno par la so strada! Se tira s¨ on muro de carte e de avocati e se conbina na bela separazion. Cussý naltra volta la (o el) inpara!
Nessun de i do p˛poli ga vinto; nessuna de le do fameje trarÓ vantajo da l'avere troncÓ de bruto chel bel raporto de "on piato va e uno viene"; i do macadŔi de sposi i se catarÓ prigionieri, separÓ da on muro de libertÓ solitaria che fa male pi de quanto no se creda o no se diga!
Nel caso del muro "fisico" che Israele xe drio inalzare par separarse da la Cisgiordania, se ga l'inpression che el rapresenta na sconfita pi che na vitoria, on falimento pi che on risultato positivo, anca in fato de sicureza. No ghe xe muro, no ghe xe bariera eletr˛nica che possa fermare l'odio, el terorismo, la vendeta, l'ofesa. Gnente de "fisico" pol fermare le idŔe e i progeti kamikaze: solo giustizia, libertÓ, rispeto, colaborazion econ˛mica e solidarietÓ i pole portare al trionfo de la convivenza civile.
No sta a noaltri dire da che parte che ghe xe la rason e i torti, anca parchÚ, de s˛lito, i xe ben spartýi da na parte e da st'altra. Podemo soltanto, de riflesso, esprýmare la preocupazion che fa nÓssare on tipo de separazion come quela de on muro. "Alora go parlÓ par gnente", pare che la ne diga la storia! La storia, condanÓ a insegnarghe ai ˛meni la strada del ben e del male. No ga servýo a gnente la lezion del muro de Berlino, la vergogna, la tragedia, l'assurdo de na separazion che tuto el mondo ga condanÓ!
"No ghe xe sordo pi de chi no vol sentire" ne ricorda on proverbio. Forse, 'lora, bisognarÓ urlare pi forte che se pole el nostro bisogno de pace, a la stessa maniera de quando Javel ga dito a GiosuŔ come che el gavarýa dovesto fare par far cascare le mure de la citÓ de GŔrico (GiosuŔ 6, 16): "...Girare par siŔ giorni in procession intorno a GŔrico, sonando le tronbe e portando l'arca de l'aleanza; al sŔtimo giorno, girare 'ncora sete volte e po' tuti insieme urlare el nome de la citÓ: le mure de GŔrico le cascarÓ!" Le mure xe crolÓ basso e la citÓ xe stÓ conquistÓ senza fare guera.
Conbatendo ogni tipo de separatismo, de egoismo e de fondamentalismo, rivedendo la distribuzion de i "beni", ridusendo i armamenti e destinando sti risparmi a la lota contro la miseria e l'ignoranza, fasendo guera a ogni tipo de violenza, de intoleranza e de fanatismo: eco come far cessare contrasti, scontri e atentati. Tirando s¨ on muro, se ris-cia de isolarse, de catarse prigionieri de la propia paura e de deventare senpre pi dÚboli.

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